اندیشه ی دینی (20) - خانه ی خانواده

سلام علیکم
ابتدا تا یادم نرفته جمعه را خدمت شما عزیزان تبریک عرض کنم و بعد بریم سر بحثی که با یکی از عزیزان داشتیم .
گویا مشغله ی این عزیزمان بیشتر از بنده است که فرصتی بیابند برای ادامه ی بحثی که پیش کشیدن ، بنده که تا توانستم سعی کردم از ایشان عقب نمانم و بحث را به یک جایی برسانیم .
فعلا بحث در این جا مانده که بنده هم مثل ایشان حرف می زنم و همینطور مثل ایشان گوش بحرفشان هم می دهم و بعبارت دیگر مثل ایشان از نعمت حسی هم برخوردارم و منتظرم که ببینم دیگر چه دارند که بنده هم همان را داشته باشم ؟

خب مطلب خود را پیگیری می کنیم تا ایشان هم فرصتی بیابند و از فرمایشات ایشان هم بهره ببریم ان شاءالله تعالی ، یعنی از علم بعد حس هم برایمان بفرمایند تا برسیم به اندیشه ی دینی ، چراکه فعلا حرف از اندیشه است که بنده هم مثل ایشان دارم مثل همان که برادر عزیزم دکتر غریب گرامی دارند که در این چیه وبلاگشان به آن پرداخته اند .
ایشان ، جناب دکتر غریب عزیز را عرض می کنم ، وقتی بحث عبادت یعنی نماز را پیش کشیده اند بحثی دینی دارند ، چراکه هرچند اندیشه ی ما هم رسیده باشد به خدا که این اندیشه را هم خدا بما داده و حتی به این هم رسیده باشیم که شکر نعمت اندیشه را هم بجا آوریم ، بازهم فرق دارد شکر گذاری ما با آنچه که خدا فرموده برای شکر نعمتش بجا آوریم .
بله بنده هم تشکر چوپانی را که مثلا می گفته : بیا تا کفشت را برایت بدوزم ، شنیده ام و هر نجوایی با خدا برایم ارزشمند است ، ولی خیرالعمل یا نماز همان طور که خدمت دکتر عزیز عرض کردم وقتی نماز است که طبق آموزه های نماز آور باشد ، وگرنه می شود مثل همان که : بیا تا کفشت بدوزم و نیازی هم ندارد که مثلا در شبانه روز هفده رکعت هم باشد و ... .
پس یک وقت حرف از قبولی حرف زدن ما باخداست که خدا شنواست ، و یک وقت هم حرف از حمد خداست که نماز بدون حمد هم نداریم ، یعنی پیام آوری چنین نمازی را برایمان نیاورده ، در دینی که برایمان آورده باشد .
اگر یادمان باشد یک وقت عرض کردم آوردن مطلبی برای ما که علما یا دانشمندان ، حالا بعنوان مثلا حکیم یا این چیه فیلسوف باشد ، یا مثلا متفکر یا اندیشمند و یا ذاکر ، حافظ ووو ، که به عقل یا خرد ، یا فکر یا اندیشه وووی ما نرسیده باشد فرق دارد با حرفی که پیامبران مدعی آنند که حرفشان حرف خداست .
چراکه هرچند برای درک حرف پیامبران هم ما مثلا فکر می کنیم یا می اندیشیم ، ولی دانشمندانی مثل مثلا ارسطوئیان نمی توانند برای فکر کردن یا اندیشیدن ما قانون بگذارند که اینگونه فکر کنیم ، حالا بماند که بفرمایند آنگونه هم فکر نکنیم یا نیندیشیم .
جالبتر اینکه فرموده باشند ، که فرموده اند !؟ اینگونه فکر می کنیم ، مثل اینکه گفته شده : دو رقمی حفظ می کنیم ! حالا بماند که اگر فرموده باشند که فرموده اند : وگرنه قبول نیست !
حالا که دیگر زمزمه ی چند رقمی در کشور ما هم باز شده ، مثلا همین یکی دو سه هفته ی پیش بود که در روزنامه ی جام جم دیدم که در مقاله ای تحت عنوان : " منطق ، از ارسطویی تا فازی " به قلم آقای امیر شهاب شاهمیری این زمزمه ها داشت جا باز می کرد ، مثل زمانی که منطق ارسطویی جا باز کرد و همینطور منطق جدیدش ، منطق ریاضی یا این چیه رایانه ای را عرض می کنم .